行進在長濱沿海的台十一線上，平坦的視野裡不時有獨棟特色的民宿安靜望海。車過樟原，巴歌浪船屋藍白色調的船身就停靠在茅坪山前的臨灘處，走過草原和主人設置的漂流木裝置藝術，深藍的海就在熱帶椰子樹與巨大的礁石間大方起舞。「巴歌浪」（pakelang）是海祭的意思，但不同於五月舉行、為祈求漁獲豐收的「misa cepo'」，巴歌浪更像一種家族性的聚會，通常在如割稻、婚喪、蓋屋等大事後舉行的儀式，象徵舊的過去，新的開始。大家在海邊抓魚、野餐。巴歌浪之後，好好生活。
離開都蘭的豐年祭和卡拉魯然的小米收穫祭，我們來到巴歌浪的海。觀光是路過他方的風景，旅行是路過他人的生活。但在純粹的海面前，我們都不是外來者。同行的夥伴邀約一同褪去上衣，平躺在沙灘上，任無法預期的海浪漫過我們的身體。拉黑子˙達立夫這樣寫過：
海浪不停地拍打我的身體
身體可以在海洋裡漂流
當我喝到海水
身體的本能學會與海對話
桃園復興鄉的拉拉山以產水蜜桃聞名，水蜜桃產期從五月開始，而高山水蜜桃則晚至六月中旬至九月中旬，俗稱「晚桃」。
這裡是拉拉山附近的嘎啦賀部落（新興部落）。「嘎啦賀」在泰雅族語中就是「又大又野」的意思，嘎啦賀高踞1000到1600公尺，和拉拉山一樣是適合高山水蜜桃生長的地方，卻比拉拉山更原始（陡峭顛簸的之字型山路是很令騎士興奮的挑戰）。自嘎啦賀早晨的涼意間醒來，出門見萬丈光華下，整座三光溪谷都在發亮。夜晚的部落悠閒無事，八九點之後雲層散去，滿天星斗令人飽覽不及，適合推桌室外，和「教授農場」的朱先生或當地的原住民少年吃一些滷肉、青辣椒，對兩瓶私釀的小米酒和水蜜桃酒。
我愛山勝於海。但面對大海讓我有一種面對著那始終存在運動著的「世界」本身。你來，它在；你不在，它依然在。這裡是達仁鄉下南田的海，台26線無人無車寧靜的終點，我們順道去看看它，慢慢經過它，它充滿我，我忘記我。海，是世界的眼神。
